요가는 “결합하다”와 “주의를 집중하고 사용하다”를 의미하는 산스크리트어입니다. 그것은 또한 연합 또는 영적 교제, 우리의 뜻과 하나님의 뜻의 참된 연합을 의미할 수도 있습니다.
요가는 인도의 여섯 가지 철학 중 하나입니다. Patanjali는 195개의 격언으로 구성된 그의 고전인 The Yoga Sutras에서 요가를 체계화하고 체계화했습니다. Mahadev De Jai는 “요가는 몸과 마음과 영혼의 모든 힘이 신과 결합하는 것입니다. 이는 요가의 전제 조건인 지성과 정신력, 감수성을 단련한다고 하며, 삶을 다른 각도에서 동등하게 바라볼 수 있는 안정된 마음의 상태를 의미한다.”
인도 사상에서는 절대적인 우주 정신인 각 Paramat이 만물에 존재하며 각 개인의 정신은 단지 그 일부일 뿐이라고 합니다. 요가 체계는 개인의 마음이 절대적인 우주의 마음과 합일하거나 이 방법을 통해 해방을 얻을 수 있게 합니다.
‘Bhagavad Gita’는 또한 요가에 대한 또 다른 설명을 제공합니다. 카르마 요가를 강조하지만 몸의 움직임을 통해 일하는 것은 특권이며 결과만을 추구해서는 안된다고 말합니다.
요가는 지혜 또는 신중한 생활, 조화로운 행동을 의미합니다. 요가는 너무 많이 먹거나 전혀 먹지 않는 사람들을 위한 것이 아닙니다. 또한 잠을 너무 많이 자거나 잠을 자지 않고 밤새도록 깨어 있는 사람을 위한 것도 아닙니다. 적당한 식사와 휴식, 일과 수면의 조화를 통해 요가는 모든 고통을 제거합니다.
모든 감각이 무디어지고, 마음이 평화로워지고, 지성이 방해받지 않을 때, 그때가 도달의 가장 높은 단계에 도달한 것입니다. 모든 감각 능력과 마음 상태를 확고히 통달하는 것을 요가라고 합니다. 요가는 또한 정신적 변화를 억제하고 의식적 흥분을 억제하는 것으로 해석됩니다.
요가의 길을 따르는 남성 수행자를 요기(yogis)라고 하고 여성 수행자를 요기(yogis)라고 합니다.
Patanjali의 Yoga Sutra, Chapter 1, Verse 2에서 요가는 “Sida Britta Nirodha”로 정의됩니다. 요가는 마음의 일을 억제하는 것을 의미합니다.
Shida는 넓은 의미의 마음을 말하며, Brita는 산스크리트어로 돌리다, 구르다를 의미하며 행동의 과정, 행동, 존재 방식, 마음의 상태를 의미합니다. 요가는 혼란스러운 마음을 진정시키고 에너지를 체계화된 채널로 직접 전달하는 수단입니다. 마음은 불안정하고 통제하기 어렵습니다. 그러나 이러한 마음의 상태는 끊임없는 수행과 세속적 욕망으로부터의 해방을 통해 정화될 수 있습니다.
요가 수련은 제한된 시간 안에 좋은 결과를 얻고자 하는 사람들을 위한 졸업장이나 학위가 아닙니다. 요가 수련에서 장애물과 시련은 영적인 스승의 도움으로 어느 정도 제거될 수 있습니다.
여기서 “영적 스승의 말은 깊은 의미가 있지만 일반 지도자와는 다릅니다. 그들은 생계를 유지하는 방법뿐만 아니라 살아가는 방법을 가르치는 영적 교사입니다. 영혼의 지식을 전하는 제자를 시샤라고 합니다.
영적 스승과 시스냐의 관계는 부모와 자녀, 남편과 아내, 친구의 관계를 넘어섭니다. 영적 스승은 제자를 궁극적인 목표로 헌신적으로 인도합니다. 그분은 사랑을 통해 제자에게 신뢰, 헌신, 가르침, 깊은 이해를 보여주십니다. 영적 스승은 제자가 질문을 하고 끊임없이 분석을 통해 진리를 배우도록 격려합니다.
Sith는 목표를 달성하기 위해 탐구적이고 겸손하며 단호해야 합니다. 단순한 호기심으로 영적 스승을 찾는 것을 피하고 강한 신념을 가져야 합니다. 또한 목표 달성에 약간의 지연이 있더라도 포기하거나 절망하지 마십시오. 수많은 경험을 통해 깨달음을 얻어야 합니다.
요가에 대한 모든 매뉴얼은 “깨달음에 대한 끊임없는 헌신”을 강조합니다. 이것은 정신적 노력이 필요합니다. 구도자는 끊임없는 수행을 통해 자신 안에 있는 신성의 불꽃에 불을 붙여야 합니다.
Hatha Yoga Pradipika에서는 “젊은이, 중년, 노인, 심지어 환자도 꾸준한 수련을 통해 요가의 완성도를 얻을 수 있습니다. 성공은 인내하는 사람의 것이지, 그렇지 않은 사람의 것이 아닙니다. 성공의 비결은 꾸준한 연습입니다. 이것은 부인할 수 없고 부인할 수 없는 진실입니다.’
인간의 인생에서 최고의 탐구는 그의 창조주에게로 돌아가는 여정입니다. 이 목표를 달성하기 위해서는 신체, 감각능력, 정신, 이성, 자아가 잘 계발되어야 하고, 이러한 능력들이 서로 조화를 이루어야 한다. 아무리 노력해도 이 원정은 성공할 수 있습니다.
깨달음은 지속적인 수행뿐만 아니라 포기도 요구합니다. Yogis는 창조주에게 등을 돌리는 것을 의미 할 수 있으므로 세상에 등을 돌리지 않습니다. 수행자는 자신을 신성에서 멀어지게 하는 모든 것을 포기합니다. 그들은 또한 모든 영감과 의로운 행위가 신에게서 온다는 것을 잘 알기 때문에 자신의 욕망을 포기합니다. 수행자는 자신의 의무만 수행하는 것이 자신의 특권이며 자신의 행동 결과에 대한 권리가 없다고 믿습니다. 다른 사람들은 본분을 이행하는 동안 잠을 자고 그들이 요구할 때만 깨어납니다. 그러나 요기는 자신의 의무를 위해 항상 깨어 있고 자신의 권리를 위해 눈을 감고 잠을 잔다. 그러므로 수행자와 마음의 평화를 얻은 사람들은 모든 중생이 잠든 때에도 완전히 깨어 있습니다.
인간이 자신의 신성에 도달하는 방법은 단 한 가지가 아닙니다. 능동적인 사람은 일과 본분을 통해 자신의 신성을 깨닫고, 감성적인 사람은 하나님을 향한 헌신과 사랑으로 그것을 깨닫는다. 지혜로운 사람은 지식을 통해 깨달음을 얻습니다. 그리고 사려 깊은 사람은 마음을 다스림으로써 깨달음을 얻습니다.
마음, 감각, 포부, 마음, 이성을 정복하는 사람이 승리자입니다. 그는 우주의 정신세계와 연결되어 있고 성찰의 빛을 가지고 있다.
